| Titre : | L'Analyse des rêves. Notes du séminaire de 1928-1930. Tome 1 | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | Carl Gustav JUNG ; Jean-Pierre CAHEN ; William MCGUIRE | | Année de publication : | 2005 | | Importance : | 444 p. | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-226-15883-3 | | Langues : | Français | | Catégories : | Interprétation
Rêve
Symbolique
| | Mots-clés : | Rêve Interprétation Symbolique | | Résumé : | Que le rêve soit la "voie royale d'accès à l'inconscient", voilà un point de la psychanalyse sur lequel Jung n'aura jamais transigé. En tant qu'héritier de la tradition néo-platonicienne, de la théologie mystique et de la philosophie romantique allemande, Jung envisage en effet l'inconscient d'une manière radicalement différente de celle de Freud. Car le rêve n'est pas pour lui le "gardien du sommeil" ; il ne demande pas à être décrypté pour en faire venir au jour le sens caché : selon la formule du Talmud, le rêve est d'après Jung son propre commentaire - et son interprétation consiste à en découvrir le sens interne. D'où le travail de comparaison avec des motifs mythologiques ou religieux, avec des formations symboliques telles que les révèlent l'ethnologie et l'anthropologie. Dans ce séminaire (1928-1930), Jung ne se contente pas de faire la théorie du rêve. A partir de multiples exemples concrets soumis à la discussion avec ses élèves, il nous livre ici, dans un style direct et remarquablement vivant, à la fois sa méthode et sa pratique de la lecture symbolique des rêves, mettant ainsi son immense culture à notre portée. |
L'Analyse des rêves. Notes du séminaire de 1928-1930. Tome 1 [texte imprimé] / Carl Gustav JUNG ; Jean-Pierre CAHEN ; William MCGUIRE . - 2005 . - 444 p. ISBN : 978-2-226-15883-3 Langues : Français | Catégories : | Interprétation
Rêve
Symbolique
| | Mots-clés : | Rêve Interprétation Symbolique | | Résumé : | Que le rêve soit la "voie royale d'accès à l'inconscient", voilà un point de la psychanalyse sur lequel Jung n'aura jamais transigé. En tant qu'héritier de la tradition néo-platonicienne, de la théologie mystique et de la philosophie romantique allemande, Jung envisage en effet l'inconscient d'une manière radicalement différente de celle de Freud. Car le rêve n'est pas pour lui le "gardien du sommeil" ; il ne demande pas à être décrypté pour en faire venir au jour le sens caché : selon la formule du Talmud, le rêve est d'après Jung son propre commentaire - et son interprétation consiste à en découvrir le sens interne. D'où le travail de comparaison avec des motifs mythologiques ou religieux, avec des formations symboliques telles que les révèlent l'ethnologie et l'anthropologie. Dans ce séminaire (1928-1930), Jung ne se contente pas de faire la théorie du rêve. A partir de multiples exemples concrets soumis à la discussion avec ses élèves, il nous livre ici, dans un style direct et remarquablement vivant, à la fois sa méthode et sa pratique de la lecture symbolique des rêves, mettant ainsi son immense culture à notre portée. |
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