Autour du Malaise dans la culture, de Freud / COLLECTIF

Public ISBD Titre : Autour du Malaise dans la culture, de Freud Type de document : texte imprimé Auteurs : COLLECTIF ; Jacques LE RIDER ; Michel PLON ; Gérard RAULET ; Henri REY-FLAUD Année de publication : 1998 Importance : 154 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-049405-8 Langues : Français Catégories : agressivité Malaise social Pulsion de mort violence Mots-clés : Malaise social  Pulsion de mort  Agressivité  Violence Résumé : Freud montre la pulsion de mort à l'oeuvre dans le processus de civilisation et n'exclut pas l'hypothèse de l'autodestruction de la culture. Après la disparition de l'homme barbare et l'effacement de l'homme civilisé, le monde sera-t-il un jour peuplé par une troisième espèce composée d'individus pacifiés ? Sigmund Freud nous enseigne que l'homme est condamné à la guerre. Autour du Malaise dans la culture, de Freud [texte imprimé] / COLLECTIF ; Jacques LE RIDER ; Michel PLON ; Gérard RAULET ; Henri REY-FLAUD . - 1998 . - 154 p. ISBN : 978-2-13-049405-8 Langues : Français Catégories : agressivité Malaise social Pulsion de mort violence Mots-clés : Malaise social  Pulsion de mort  Agressivité  Violence Résumé : Freud montre la pulsion de mort à l'oeuvre dans le processus de civilisation et n'exclut pas l'hypothèse de l'autodestruction de la culture. Après la disparition de l'homme barbare et l'effacement de l'homme civilisé, le monde sera-t-il un jour peuplé par une troisième espèce composée d'individus pacifiés ? Sigmund Freud nous enseigne que l'homme est condamné à la guerre.

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Freud, de l'Acropole au Sinaï. Le retour de l'Antique des Modernes viennois / Jacques LE RIDER

Public ISBD Titre : Freud, de l'Acropole au Sinaï. Le retour de l'Antique des Modernes viennois Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques LE RIDER Année de publication : 2002 Importance : 305 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-051958-4 Langues : Français Catégories : histoire Philosophie Psychanalyse Mots-clés : Histoire  Philosophie  Psychanalyse Résumé : Sigmund Freud était si profondément imprégné d'histoire ancienne et de littérature grecque que l'on peut définir la psychanalyse comme une archéologie de l'inconscient dont la méthode fut conçue sur le modèle de la philologie. OEdipe roi préfigure le "sujet de l'inconscient " et donne la clef de la "psychanalyse tragique". La fascination de Freud pour la Grèce antique n'était pas une exception. La plupart de ses contemporains ont trouvé dans la civilisation grecque une part essentielle de leur inspiration. S'interroger sur la dette des Modernes envers les Anciens permet de reconstruire le système culturel allemand et autrichien, dont Freud fut à la fois le parfait représentant et le critique lucide. Mais Freud a souffert, depuis l'époque de la Première Guerre mondiale, d'un grandissant "malaise dans la Bildung" néo-humaniste institutionnalisée à l'époque de Humboldt, dont Nietzsche avait analysé les contradictions. Les références à la Grèce ancienne avaient d'abord permis à Freud de se démarquer du genius Ioci viennois, baroque et romain. Son parcours ultime l'éloigne de l'Acropole et le ramène à la Loi sinaïtique. Ce n'est pas un retour au religieux, mais la recherche de nouveaux fondements de l'éthique et de la rationalité scientifique, à l'heure où la civilisation européenne s'effondre. Freud, de l'Acropole au Sinaï. Le retour de l'Antique des Modernes viennois [texte imprimé] / Jacques LE RIDER . - 2002 . - 305 p. ISBN : 978-2-13-051958-4 Langues : Français Catégories : histoire Philosophie Psychanalyse Mots-clés : Histoire  Philosophie  Psychanalyse Résumé : Sigmund Freud était si profondément imprégné d'histoire ancienne et de littérature grecque que l'on peut définir la psychanalyse comme une archéologie de l'inconscient dont la méthode fut conçue sur le modèle de la philologie. OEdipe roi préfigure le "sujet de l'inconscient " et donne la clef de la "psychanalyse tragique". La fascination de Freud pour la Grèce antique n'était pas une exception. La plupart de ses contemporains ont trouvé dans la civilisation grecque une part essentielle de leur inspiration. S'interroger sur la dette des Modernes envers les Anciens permet de reconstruire le système culturel allemand et autrichien, dont Freud fut à la fois le parfait représentant et le critique lucide. Mais Freud a souffert, depuis l'époque de la Première Guerre mondiale, d'un grandissant "malaise dans la Bildung" néo-humaniste institutionnalisée à l'époque de Humboldt, dont Nietzsche avait analysé les contradictions. Les références à la Grèce ancienne avaient d'abord permis à Freud de se démarquer du genius Ioci viennois, baroque et romain. Son parcours ultime l'éloigne de l'Acropole et le ramène à la Loi sinaïtique. Ce n'est pas un retour au religieux, mais la recherche de nouveaux fondements de l'éthique et de la rationalité scientifique, à l'heure où la civilisation européenne s'effondre.

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